Archive for the ANIVERDIARIOS Category

RONDA PARA LA MUJER ROTUNDA

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 9 septiembre 2014 by josancaballero

Rumberas

(Acróstico para bailar descifrando,

en homenaje a las orishas Ochún y Yemayá)

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RUMBA QUE RONDA ROTUNDA

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Por JOSAN CABALLERO.

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Rumba para la Mujer que ronda,

Ojerosa y altiva: Castañuela

Sonando con su cuerpo, cual secuela

Acompasada a ritmo de Anaconda:

Ronda para la Mujer que rueda,

Iniciando su conga tan “cachonda”,

Orgiástica por cien a la redonda:

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Menuda y tumultuosa se nos queda,

Embelesando plazas y rotondas:

Rumbera que rumbea, luna y ronda,

Como una criollita, que remeda

Oleada sandunguera de las frondas

Caribeñas que espuman nuevas ondas,

Hipnotizando mundos sin monedas:

Ideal esta hembra, que responda,

Nacida entre dos aguas, cual sabihonda

Enagua de una rumba tan oronda,

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que enamora al mismito Epaminondas,

con su ronda que rueda tan redonda,

por las plazas, los parques y las frondas:

Epaminondas

Ay, rumba para la mujer que tumba,

tumba que sigue en la ronda:

Rueda para la mujer que zumba,

rumba que zumba redonda:

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Tumba la mujer que es rumba,

conga rotunda y rotonda:

Rumba para la Anaconda-

mujer que rueda redonda:

Rumba para la mujer que ronda

su “tumbao” por las frondas:

Rumba para la mujer oronda,

zumba que tumba con onda:

Rumba para la mujer redonda,

con su conga tan “cachonda”!

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José Antonio Gutiérrez Caballero

ESPEJO EN MOVIMIENTO (1)

Miami, 13 de enero del  2014.

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Miami, 07-08 de septiembre del 2014.

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UN ASTRO EN LA MULTITUD

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , , on 27 agosto 2014 by josancaballero

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Por JOSAN CABALLERO.

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(Para mi novia eterna,

María Eugenia García Gonce,

en su 67 cumpleaños)

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UN ASTRO EN LA MULTITUD

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Abrazada a la luna, como un astro,

naciste en el umbral de un continente:

Arrullaron tu luz más competente,

tendieron sobre ti tan sólo un rastro:

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Indómita guerrera, quien intente

jugar contigo pierde hasta los lentes,

encallado y sin bríos a un camastro:

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Revuelves la inquietud, serenamente,

incitando a seguirte, cual demente

Nube de eternidad, con tu sapiente

obsesión de subir por la pendiente

cuesta de la vida intermitente:

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Reanudas el Amor, le haces un gastro,

y sobrevives, cual virgo, entre la gente!

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José Antonio Gutiérrez Caballero

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Miami, 27 de agosto del 2014.

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LOS AMORES EN SAN VALENTIN

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , , , , , , on 13 febrero 2014 by josancaballero

El Rito del Amor, en el Día de San Valentín

(Acróstico por el Día de los Enamorados)
Feliz Día al Amor y la Amistad

Por JOSAN CABALLERO.
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AMORES Y VIRTUDES DE SAN VALENTIN

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Declara el corazón su amorío en febrero,

Inspirando catorce besos al calendario:

Amor correspondido te lo dedica Anteros:

Designa tus impulsos de amor, para que Eros

Enarbole ese fruto de dos en solitario:

Sol que ilumina al hombre por dentro: Dromedario

Alinea sendas almas, con gesto tributario:

Nadie pierde, se ganan sentimientos binarios:

Van los seres en yunta, amando a cuerpo entero:

Acéfalos que viven desaforadamente,

Luego piensan que el sexo es pasión envolvente:

Esplendor que comparten, con fuego placentero:

Novian, aman, se casan, con besos formularios:

Tienen la libertad de invertir escenarios;

Incitar mil desnudos, sin flechas de inventario:

No hay fecha de extinción sobre instintos precarios,

Eros o Cupido, con su carcaj, símbolo del Amor, en el Día de San Valentín

O distinción por sexo, ni roles secundarios:

Eros y Anteros, con su madre Venus

Dan votos al amor, sin usar el rosario,

Enamorando rosas, regalos y hasta diarios

Locos de ser adultos, devotos de entusiasmo:

Orgiásticos, salvajes, cual todos los orgasmos

Suman la plenitud de pieles, entre espasmos,

En el Día de San-Valentín

Enervando sus torsos de luces y relámpagos:

Nupcia de almas, ritual que espanta los rezagos,

Apurando ilusiones, cual si fueran dos magos,

Metidos en un acto de magia, cuyo pago

Ondula entre sus cuerpos, testículos y ovarios:

Repetición que torna fértil lo rutinario:

Avanza hasta crearse un embrión milenario:

Dualidad que conciben las almas en sagrario:

Oh, amores que se juntan en cada aniversario,

Salvan la humanidad y sus destinarios:


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Amor es la Amistad que se consagra al fin:

       Enamorarse es magia de San Valentín.

      Amistad es batalla, que nunca llega al ring:

      Enamorad@, amig@, amante, yang o ying

      Son un mito que arranca y jamás tiene fin!
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Miami, 10 de febrero del 2014

José Antonio Gutiérrez Caballero.
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PECCATAS DE AMOR

I

Rosas, chocolates, posan de regalo

en San Valentín: Todo tiene un halo

romántico y grande, para que lo malo

se borre en un día, cual dichos que exhalo:

“Sin dudas, que hay gustos, que merecen palos”.

II

“Me quiere”, “No me quiere”, anuncia un calendario

de pétalos que caen, cual flor de campanario.

JOSAN CABALLERO.

Feliz Día de San-Valentín

JOLGORIO POR EL CABALLERO

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , on 1 octubre 2013 by josancaballero

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El pasado 27 de septiembre, día de San Cosme y San Damián, sincretizados como los jimaguas Taewo y Kainde, en la religión yoruba, recibí este emotivo acróstico, por mi cumpleaños, escrito por uno de mis amigos de letras, a quien agradezco, con mucho gusto y fervor, la atención dispensada por Ignacio, para halagarme con una de las manifestaciones poéticas, que más he cultivado en los últimos tiempos, y que él modela, dentro de un regusto repentista y relajada exquisitez. Aquí los dejo con este sencillo homenaje de un poeta del silencio, en plena ebullición, y entre jugosos versos de arte menor.
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JOLGORIO POR EL CABALLERO
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(Acróstico de Ignacio M. Salas,
por el nacimiento de Josan Caballero)
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Jolgorio de la Poesía,
Onomástico cimero:
Sírvanse quesos y vinos;
Añádase jamón ibero:
Némesis de la algarabía,
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Conjuro de música que venero:
Así festeja Josan su día,
Bailando como un rumbero:
Acompañándolo en su ordalía,
Literatos de cuerpo entero,
Lúdicos poetas de juglaría,
Emulos del gran Homero,
Recitándonos su melodía:
Ofrenda al Amigo, bardo, Caballero.
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Ignacio M. Salas
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Miami, 27 de septiembre del 2013.

Acróstico al Amor de una Buena Pasada

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , , on 27 agosto 2013 by josancaballero

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(A los 66 Agostos de María Eugenia Garcia,
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la eterna “Isabel”, del famoso serial
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de la Televisión Cubana, en 1978)

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ACROSTICO AL AMOR DE UNA BUENA PASADA
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(Acróstico «A una Eterna y Feliz Isabel»,
la actriz de «EN SILENCIO HA TENIDO QUE SER»)

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Ahora que el tiempo nos juega una buena pasada,
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Ultimamente grito la falta que nos haces:
Novia y ángel del alma, quebró mis antifaces,
Acunando el amor como virgen alada:
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Eres un corazón, que ya tiene ganadas
Ternura y compasión, por armar los compases
Eternos de una música, que entona sus enlaces,
Rumorando tus obras, entre las campanadas
Nacientes de una actriz, con su talento al cielo,
Abierto en las tramoyas del arte y la bondad:
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Yemayá derramándose en su maternidad,
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Felina y venturosa, cuyo hijo es desvelo
En torno a un escenario, que es hoy tu propia vida,
Lanzada al triunfo libre, como una gran escena,
Imaginaria en pleno realismo de tus venas:
Zalamera cual diva de historia conocida,
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Inventas parlamentos, para que el personaje
Salga del marco simple de tu telenovela,
Apenas compartiendo lo que tu mente anhela:
Bendices los papeles que la vida te ha dado,
En virtud del teatro y un destino que vela
Las luces por tu nombre, sin dudas, consagrado.
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José Antonio Gutiérrez Caballero
JOSAN CABALLERO

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Miami, 27 de agosto del 2013.
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AQUEL MALECONAZO

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , on 6 agosto 2013 by josancaballero

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(Acróstico cual un Orikis
de ira y dolor por Cuba,
en el 19 aniversario del Maleconazo)
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A Karel Poort, Aguaya Berlín, Ahmed Martel,
Rolando Pulido y Carlos Manuel Estefanía,
cinco jinetes de un apocalipsis llamado CUBA.

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AQUEL MALECONAZO
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Asomó en estallido mi pueblo colosal,
Que puso un coto al miedo que corría,
Unió las almas cuando su hambre consumían,
Empujadas al diente del perro caporal,
Lúgubres por un mal que dio en la cumbre,
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Minó secuelas de una isla en mansedumbre;
Apenas removió con sal la podredumbre,
Lamió la estirpe de los hombres que acumulan
Edades de heroísmo, donde su piel coagula,
Como si más nos cobrara el mar por tanta gula-
Ofrenda sobre el agua del clan de los poderes,
Negando libertad de acción y otros enseres
A un país que esquilmaron a ras de sus placeres:
Zoológico de huesos, que el tiempo nos descifre,
Orishas que nos salven mudando de arrecife!
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JOSAN CABALLERO
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Miami, 5 de agosto del 2013.
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EL FENOMENO CUBANO LLAMADO MALECONAZO
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Maleconazo es el nombre que recibieron una serie de manifestaciones antigubernamentales ocurridas en Cuba el 5 de agosto de 1994, consideradas una de las más prominentes desde el inicio de la Revolución cubana. Los incidentes se originaron tras la intercepción por parte de las autoridades cubanas de cuatro embarcaciones que navegaban hacia la costa de Estados Unidos sin autorización.
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Cientos de personas se congregaron en el Malecón de La Habana, enfrentándose con palos y piedras a la policía, saqueando comercios y rompiendo escaparates, a la vez que lanzaban consignas contra el entonces presidente Fidel Castro y el sistema comunista, en el poder desde 1959.
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Los disturbios se prolongaron durante varias horas y se extendieron hacia los barrios céntricos de la capital, como La Habana Vieja, que estaban repletos de turistas. La acción de la policía, que detuvo alrededor de 100 personas, logró restituir el orden durante la tarde. No se registraron víctimas mortales, aunque sí varios heridos, la mayoría con contusiones leves. Por la noche se produjo una contramanifestación en apoyo al gobierno, en la que participaron civiles armados con palos y tubos de metal.
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El día 6 de agosto, Fidel Castro se trasladó hasta la zona de los disturbios y pronunció un discurso donde llamó a la gente a «ganar la calle» y «derrotar a los apátridas». A su vez, acusó a los Estados Unidos de intentar «provocar un baño de sangre».
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Materiales de consulta:
http://es.wikipedia.org/wiki/Maleconazo
https://josancaballero.wordpress.com/tag/el-maleconazo/
https://josancaballero.wordpress.com/2009/08/04/libertad-para-cuba/

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José Antonio Gutiérrez Caballero.
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Miami, 5 de agosto del 2013.

FUEGOS DEL CUATRO DE JULIO

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , on 4 julio 2013 by josancaballero

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(Elegía a los Estados Unidos de Norteamérica)
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FUEGOS DEL CUATRO DE JULIO:
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ACRÓSTICO PARA UN PAÍS QUE SUEÑA
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Feliz es la Nación, que en actos prepondera,
Unida por recuerdos más allá de los nombres,
Emergiendo la historia, vivida por los hombres,
Gestores de epopeyas, que armaron su bandera,
Ondeando rehiletes de luces dondequiera,
Subidos a las bridas de una patria guerrera,
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Donde el alma de todos voló, como si ardiera
Ensillada al galope de un país, que naciera
Luciendo sus Estados, cual bandada de estrellas
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Cruzando el infinito azul que las uniera
Un cuatro de estos julios, como si decidieran
Aferrarse a las barras, con sus trece centellas
Titilando felices, tras blancos que destellan
Rojos de gran valor, para encontrar firmeza,
Oteando entre las nubes el honor, la pureza,
Barack Obama
Donado por sus hombres, en mundiales contiendas,
Encima de otros tantos, que izaron sus moliendas,
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Junto al cielo ganado por todas las banderas.
Único es tu suelo, hermanando fronteras:
Luz regando naciones, que al porvenir empeña
Iris de estados libres, donde su gente enseña
Otra vida mejor, para un país que sueña.
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José Antonio Gutiérrez Caballero
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JOSÁN CABALLERO
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Miami, 03 de julio del 2010
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04 de Julio del 2013.
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Eleggua, Niño y Dueño de su Panteón

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , , , , on 14 junio 2013 by josancaballero

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Eleggua, Niño y Dueño de su Panteón
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Hoy es día de Eleggua, según la santería cubana, y un buen momento para abrir los avatares de la prosperidad y el bien-star!
San Antonio de Padua se sincretiza a Eleggua este 13 de junio, al igual que el Santo Niño de Atocha el 6 de enero!
Los altares se engalanan con su deidad infantil: Eleggua, el Santo Niño de Atocha y San Antonio de Padua festejan hoy su mejor día!
Celebremos la apertura de los caminos con Eleggua y San Antonio de Padua este 13 de junio, día de paz y «maferefum», por eso les presento mi nuevo acróstico al Niño-dios de nuestro panteón yoruba.
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Eleggua, niño y dueño de su Panteón
(Acróstico para un Dios)
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Eres el equilibrio y la consagración,
Loado niño, dios sublime en tu panteón:
Eres “el mensajero príncipe” del corazón,
Guardián aportador de toda solución:
Guerrero entre los reinos del Mal y del Amor,
Único en el dominio de fuerza con dolor:
Amansa a los ejércitos y danos el motor
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De ángeles y demonios para la superior
Embestida del bien sobre el mar del control:
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Luz para tus deidades, todas en franco rol,
Orishas dominantes de la tierra hasta el sol,
Suspendido en el agua, que un noble girasol
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Cuida de los destinos con plena fijación,
Alzado en el altar de tu coronación:
Maferefum, Eleggua, por esta bendición:
Imagino que eres nuestro despertador,
Niño justo que trae seguridad y acción,
Orden, Dios, en el reino de la adivinación:
Sálvanos por ser dueños de nuestra Religión!
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José Antonio Gutiérrez Caballero
353
JOSAN CABALLERO
359
12 de junio del 2013.
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Sincretización de Eleggua con San Antonio de Padua
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San Antonio de Padua, también venerado como San Antonio de Lisboa (Lisboa, 15 de agosto de 1195 – Padua, 13 de junio de 1231), fue un fraile, predicador y teólogo portugués. Nació con el nombre de Fernando Martim de Bulhões e Taveira Azevedo, en el seno de una familia de la aristocracia descendiente del cruzado Godofredo de Bouillón.
En sus inicios en 1210, fue monje agustino en Coímbra. En 1220 se convirtió en fraile franciscano. Viajó mucho, viviendo primero en Portugal y luego en Italia y Francia. En 1221 participó junto con unos 3 000 frailes del Capítulo general de Asís (el más multitudinario de los llamados Capítulos de las esteras), donde vio y escuchó en persona a Francisco de Asís. Su convicción, cultura y talento como predicador se mostraron por primera vez en Forlì en 1222. Pronto se divulgó la noticia de la calidad de su sermón, y Antonio recibió una carta del propio san Francisco con el encargo de predicar y de enseñar Teología a los frailes. Luego, fue comisionado por el mismo Francisco para luchar contra la propagación de la herejía cátara en Francia. Se trasladó más tarde a Bolonia y a Padua.
Su capacidad de prédica era proverbial, a punto de ser llamado «Arca del Testamento» por Gregorio IX. Sus mensajes desafiaban los vicios sociales de su tiempo, en forma especial la avaricia y la práctica de la usura. Según los escritos de la época, sus últimas predicaciones realizadas en la Cuaresma de 1231 tuvieron un éxito popular notable. Aquejado por continuas enfermedades, perseveraba en la enseñanza y en la escucha de confesiones hasta la puesta del sol, a menudo en ayunas. La multitud de gente que acudía desde las ciudades y pueblos a escuchar las predicaciones diarias lo obligó a abandonar las iglesias como recintos de prédica para hacerlo al aire libre.
Después de la Pascua de 1231, Antonio se retiró a la localidad de Camposampiero, pero decidió retornar a Padua poco después. Ya en las proximidades de Padua, se detuvo en el convento de Arcella donde murió prematuramente cuando todavía no alcanzaba la edad de treinta y seis años. La celebración de las multitudinarias exequias y la multiplicidad de milagros en su tumba que se le atribuyeron promovieron su rápida canonización bajo el pontificado de Gregorio IX en mayo de 1232. En 1946, Pío XII, proclamó a San Antonio de Padua «Doctor de la Iglesia», bajo el título de «Doctor evangélico».
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San Antonio de Padua O.F.M.
San Antonio de Padua (o de Lisboa)
Confesor
Proclamado Doctor de la Iglesia el 16 de enero de 1946 por el papa Pío XII
Nombre Fernando de Bulhões
Apodo Doctor Evangélico o «el Santo»
Nacimiento 15 de agosto de 1195
Lisboa
Fallecimiento 13 de junio de 1231
Padua
Venerado en Iglesia Católica
Canonización 30 de mayo de 1232 por el Papa Gregorio IX
Principal Santuario Basílica de San Antonio de Padua, Italia
Iglesia de San Antonio de Lisboa, Portugal
Festividad 13 de junio
Atributos Santa Biblia, pan, Niño Jesús, mula y la Custodia
Patronazgo de los objetos extraviados, buscar pareja.
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Vida y milagros
Antonio nació muy probablemente en Lisboa, de allí que el Martirologio romano lo llama «Lusitanus». La casa donde se estima nació el santo, en el barrio medieval de la Alfama, fue destruida completamente en el terremoto que arrasó Lisboa el 1 de noviembre de 1755 y sólo se conserva un pequeño sótano. Hijo de una familia acomodada de esa ciudad, se lo bautizó con el nombre de Fernando, nombre que cambió por el de Antonio en 1220, cuando entró en la Primera Orden de San Francisco.
Se educó en la escuela catedralicia local. Contrariando los deseos de su familia, Fernando ingresó en la abadía agustina de San Vicente en las afueras de Lisboa. Los monjes de la Orden de San Agustín, de la cual él era miembro, eran famosos por su dedicación a los estudios. Fernando estudió las Sagradas Escrituras y la teología de algunos doctores de la Iglesia católica como Jerónimo de Estridón, Agustín de Hipona, Gregorio Magno y Bernardo de Claraval. También estudió los clásicos latinos, como Ovidio y Séneca. Tras obtener el permiso de sus superiores religiosos, se trasladó a la abadía de la Santa Cruz en Coímbra, para continuar sus estudios.
En el verano de 1220 cambió de orden y se hizo franciscano. En ese momento adoptó el nombre de Antonio en honor de san Antonio Abad a quien estaba dedicada la ermita franciscana en la que él residía. En la fiesta de Pentecostés de 1221 miles de frailes (Antonio entre ellos) se congregaron en Asís, episodio que ha pasado a la historia como el Capítulo de las Esteras ya que muchos de los frailes ahí reunidos tuvieron que dormir en esteras. Una vez concluida la reunión, el provincial de Bolonia, Fray Graziano lo envió a una pequeña ermita en las montañas del pueblo de Montepaolo para que sirviera como sacerdote. Durante este período comienza su carrera como predicador viajando por todo el norte de Italia y el sur de Francia contra las herejías. Su primer campo de acción apostólica fue la Romaña donde le tocó enfrentarse al catarismo.
En la Curia papal, Antonio suscitó en los cardenales y el pontífice Gregorio IX tal admiración con su predicación que «llegó a llamarlo, con epíteto muy propio, «Arca del Testamento»» (Assidua 10, 2). Luego, Antonio fue a Padua. En la Assidua se hace especial hincapié de este período, particularmente de la predicación cuaresmal de 1231, como uno de los más notables de su vida.
Antonio enfermó de hidropesía y, en 1231, fue de retiro al bosque Camposampiero con otros dos frailes para darse un respiro y tomar nuevos aires. Allá Antonio vivió en una celda construida por él mismo bajo la ramas de un nogal. Murió el 13 de junio de 1231 en el convento de las Clarisas Pobres en Arcella en el camino de regreso a Padua a la edad de 35 años.
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Canonización de este santo
San Antonio de Padua es la persona que más rápidamente fue canonizada por la Iglesia católica: 352 días después de su fallecimiento, el 30 de mayo de 1232.
En 1263, la ciudad de Padua le dedicó una basílica que conserva sus restos. Treinta años después de su muerte, el sarcófago donde se encontraba su cadáver fue abierto. Todo su cuerpo estaba ya corrupto con excepción de su lengua, lo que provocó una nueva oleada de devoción y la admiración que incluyó a personalidades como Buenaventura de Fidanza.
El 16 de enero de 1946, Pío XII, proclamó a San Antonio de Padua «Doctor de la Iglesia», bajo el título de «Doctor evangélico».
Se atribuyen a Antonio de Padua numerosos episodios de carácter místico, entre ellos la bilocación, ser entendido y comprendido por los peces cuando las personas despreciaron sus predicaciones, o de cargar en sus brazos al niño Jesús durante una noche. De allí surgieron numerosas representaciones iconográficas alusivas.
Tradiciones asociadas a este santo
En Portugal, Brasil, España, Perú y algunas otras partes de Hispanoamérica es reconocido como el santo de los matrimonios y el día de su fiesta (el 13 de junio) las muchachas solteras tienen la costumbre de comprar una pequeña imagen de San Antonio y colocarla al revés como castigo hasta que hayan encontrado un buen marido. Esta curiosa tradición ha sido retratada muchas veces en la cultura popular portuguesa e hispanoamericana, aunque la Iglesia católica la ha calificado como «superstición».
http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_de_Padua
Elegua
Elegua
Eleggua es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con el Santo Niño de Atocha o con san Antonio de Padua.
Elegua es el dueño de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; es muy travieso y su nombre significa «el mensajero príncipe.»
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Orishá
Venerado en Umbanda
Festividad 13 de junio Bará, 29 de junio Bará Lodé
Atributos Los caminos y el destino.
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El Orisha
Elegua es el portero de todos los caminos, del monte y la sabana, es el primero de los cuatro guerreros junto a Ogun, Osoosi, Ozun y Orunmila. Tiene 121 caminos y sus colores son el rojo y el negro.
Es válido aclarar que Elegua es conocido como «el de los 201 y los 401» pues se mueve entre los ángeles que están a la derecha (los 401) y los que están a la izquierda (los 201). Tiene el poder sobre ambos lados, controla los reinos del mal y del bien, él crea el balance entre las dos fuerzas, a la vez que tiene dominio sobre ellas.
Muy notable es la coincidencia con los distintos panteones de la cultura global, en los cuales se observa frecuentemente la existencia de una deidad que siempre recibe las ofrendas primero que el resto de las deidades.
Eleggua es una deidad muy dada a hacer trampas, y a la vez es quien comanda los ejércitos. Puede decirse que el favorito del Dios superior de su panteón.
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Familia
En uno de sus caminos fue hijo de Okuboro y Añagui, reyes de la región de Egbá y en otro, de Obatalá y Yembo, hermano de Dada, Ogun, Ochosi y Osun y hermano ejemplar de chango y Orunmila (ilde orula).
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Ofrendas y bailes
A Elegua se le ofrenda pescado y jutía ahumada, maíz tostado, coco, manteca de corojo, aguardiente, tabaco, dulces y caramelos de todo tipo. Sus elekes son de cuentas rojas y negras alternadas. Se le inmolan chivos mamones, gallos, pollos, jutías -En las ocasiones que lo ameriten- otros animales que conllevan ceremoniales más complejos.
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Patakki de Elegua
Furibundo con sus descendientes al saber que Oggún había querido tener relaciones sexuales con su propia madre, Obatalá ordenó ejecutar a todos los varones. Cuando nació Shangó, Eleggua (su hermano) se lo llevó escondido a su hermana mayor, Dadá, para que lo criara. Al poco tiempo nació Orula, el otro hermano, Eleggua, también temeroso de la ira de Obatalá, lo enterró al pie de la ceiba y le llevaba comida todos los días. El tiempo transcurrió y un buen día Obatalá cayó enfermo. Eleggua buscó rápido a Shangó para que lo curara. Luego de que el gran médico Shangó curó a su padre, Elegguá aprovechó la ocasión para implorar de Obatalá el perdón de Orula. Obatalá accedió y concedió el perdón. Shangó lleno de gozo cortó la ceiba y de ella labró un hermoso tablero y junto con él le dio a su hermano Orunmila el don de la adivinación. Desde entonces Orunmila dice: “Maferefum (bendición) Eleggua, maferefum Shangó, Elegbara”.
https://es.wikipedia.org/wiki/Elegua
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Jose Antonio Gutierrez Caballero
Josan Caballero

A mi hermano de santo Alayumi: Raymond Posada.
Fotos de altar: Originales de Josan Caballero.
13 de junio del 2013.

EL CORAZON DE LA NAVIDAD

Posted in ANIVERDIARIOS with tags , , , , , , , on 26 diciembre 2012 by josancaballero

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EL CORAZON DE LA NAVIDAD
Quiero que sean los amigos
como espigas de mis trigos:
numerosos y testigos
de los triunfos que consigo,
junto a ustedes. Hoy les digo
que donde esten, yo los sigo,
y el corazon les abrigo,
para que esta Navidad
reguemos Felicidad
entre toditos los hijos
de Jesus, cual amasijo
eterno de una bondad
que colma la Sociedad,
con la Espiritualidad
que necesita este Mundo,
para que ningún segundo
se olvide a la Santidad
que nos da seguridad
y habita lo más profundo
del ser humano, en verdad,
exhortando la piedad
y la solidaridad,
más que toda caridad,
que nos produce un rotundo
sentimiento de ansiedad,
pues no somos tan sinceros
con el prójimo, primero,
ni con la posteridad,
entre tanta cantidad
mal repartida: Agujero
de la bondad sin dinero,
o el dinero por bondad.
Demos hoy nuestra Amistad
como el más justo regalo,
para que esta Navidad
venza el Bien sobre lo Malo,
y el Amor extienda un halo
de luz a-la Humanidad!
JOSAN CABALLERO.
Miami, 24 de diciembre del 2012.
JOSE-Y~1
En torno a la Navidad
La Navidad (latín: nativitas, «nacimiento») es una de las festividades más importantes del cristianismo —junto con la Pascua de resurrección y Pentecostés. Esta solemnidad, que conmemora el nacimiento de Jesucristo en Belén, se celebra el 25 de diciembre en la Iglesia católica, en la Iglesia anglicana, en algunas comunidades protestantes y en la Iglesia ortodoxa rumana. En cambio, se festeja el 7 de enero en otras iglesias ortodoxas, que no aceptaron la reforma hecha al calendario juliano para pasar al calendario conocido como gregoriano, nombre derivado de su reformador, el papa Gregorio XIII.
Los angloparlantes utilizan el término Christmas, cuyo significado es ‘misa (mass) de Cristo’. En algunas lenguas germánicas, como el alemán, la fiesta se denomina Weihnachten, que significa ‘noche de bendición’. Las fiestas de la Navidad se proponen, como su nombre indica, celebrar la Natividad (es decir, el nacimiento) de Jesús de Nazaret.
Existen varias teorías sobre cómo se llegó a celebrar la Navidad el 25 de diciembre, que surgen desde diversos modos de indagar, según algunos datos conocidos, en qué fecha habría nacido Jesús.
FELIZ-~1
Origen de la celebración
Cristianismo
Día de celebración
25 de diciembre
Celebrado desde
Siglo IV
Lugar de celebración
Internacional.
FELIZ-~2

Formación de la Navidad como fiesta

Según la Enciclopedia Católica,1 la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no solo el año sino también el día real del nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto. Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325, la Iglesia Alejandrina ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.
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Fiestas no cristianas del 25 de diciembre

La fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en la Biblia. Por esta razón, no todas las denominaciones cristianas coinciden en la misma fecha. Los orígenes de esta celebración, el 25 de diciembre, se ubican en las costumbres de los pueblos de la antigüedad que celebraban durante el solsticio del invierno (desde el 21 de diciembre), alguna fiesta relacionada al dios o los dioses del sol, como Apolo y Helios (en Roma y Grecia), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre otros. Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, solo para volver a otro ciclo.

Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del «Natalis Solis Invicti» o «Nacimiento del Sol invicto», asociada al nacimiento de Apolo. El 25 de diciembre fue considerado como día del solsticio de invierno, y que los romanos llamaron bruma; cuando Julio César introdujo su calendario en el año 45 a. C., el 25 de diciembre debió ubicarse entre el 21 y 22 de diciembre de nuestro Calendario Gregoriano. De esta fiesta, se tomó la idea del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesucristo. Otro festival romano llamado Saturnalia, en honor a Saturno, duraba cerca de siete días e incluía el solsticio de invierno. Por esta celebración los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos. Tales tradiciones se asemejan a las actuales tradiciones de Navidad y se utilizaron para establecer un acoplamiento entre los dos días de fiesta.

Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Frey, dios nórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol perenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en el árbol de Navidad, cuando llegó el Cristianismo al Norte de Europa.

Los mexicas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra, en el mes Panquetzaliztli, que equivaldría aproximadamente al período del 7 al 26 de diciembre de nuestro calendario. «Por esa razón y aprovechando la coincidencia de fechas, los primeros evangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas.»

Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada Cápac Raymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión también abarcaba y daba nombre al mes, por ende este era el primer mes del calendario inca. Esta fiesta era la contraparte del Inti Raymi de junio, pues el 23 de diciembre es el solsticio de verano austral y el Inti Raymi sucede en el solsticio de invierno austral. En el solsticio de verano austral el Sol alcanza su mayor poder (es viejo) y muere, pero vuelve a nacer para alcanzar su madurez en junio, luego declina hasta diciembre, y así se completa el ciclo de vida del Sol. Esta fiesta tenía una connotación de nacimiento, pues se realizaba una ceremonia de iniciación en la vida adulta de los varones jóvenes del imperio, dicha iniciación era conocida como Warachikuy.

Navidades

Tradiciones navideñas

La Navidad es la fiesta cristiana más popularizada, pese a que la Iglesia considera que es más importante la Pascua. Y por tal motivo es la que contiene más tradiciones:

La Cena de Navidad, consiste en un banquete a medianoche, en honor del nacimiento de Cristo que tuvo lugar a esa hora; de manera parecida al banquete judío del Pésaj. Tradicionalmente se come pavo, bacalao, cerdo, cordero y otros platos, dependiendo del lugar en que se celebre o las tradiciones de la familia.

Los Belenes, Pesebres o Nacimiento navideño consisten en la representación del nacimiento de Jesús, mediante una maqueta de Belén y sus alrededores, en la que las figuras principales son el establo en donde nació Jesús, la Sagrada Familia, los animales y los pastores, también los 3 reyes magos y una estrella con una estela que también suele colocarse en lo alto del árbol de Navidad. Según la tradición san Francisco de Asís fue su inventor. En Argentina, México, Colombia, Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Paraguay, Venezuela, Perú, Chile y Bolivia, la figura del Niño no se coloca hasta la llegada de la Navidad, fecha en que se celebra su nacimiento, y luego de ser «arrullado» es colocado entre José y María.

La Corona de Adviento, corona hecha a base de ramas de ciprés o pino atada con un listón rojo en la cual se colocan cuatro velas por lo general de color rojo las cuales marcan los cuatro domingos de adviento anteriores al día de Navidad, las familias se reúnen a su alrededor cada domingo, se enciende una vela y se recitan oraciones y villancicos como preparación al Nacimiento de Jesús. Esta tradición es más recurrente en la Iglesia Católica ya que la corona debe ser bendecida en la Iglesia.

Los Villancicos canciones o cantos alusivos al nacimiento de Cristo o a la Sagrada Familia. Algunos como Noche de Paz tienen versiones en varios idiomas o ritmos, con el mismo o distinto nombre.

Las Villas Navideñas representaciones de pueblos en época de nieve.

Las Posadas son una serie de fiestas populares, que recuerdan el trayecto de San José y la Virgen María para llegar a Belén. Estas celebraciones tienen lugar del 16 al 24 de diciembre en México y sus países vecinos.

Novena de Aguinaldos costumbre católica, donde las familias o grupos de personas se reúnen a rezar un novenario, del 16 al 24 de diciembre, consumir platos típicas de Navidad, como buñuelos o la natilla y cantar villancicos, además de divertirse, y hacer juegos motivo de las fiestas de Navidad y Año Nuevo. Fue escrita por Fray Fernando de Jesús Larrea en el siglo XVIII.

Las Piñatas consiste en una olla de barro adornada con picos y papel picado o figuras de cartón adornadas con papel picado de colores, ambas rellenas de dulces, fruta y en ocasiones juguetes y confetti, que se rompen en cada uno de los días de las Posadas. Según la tradición la piñata debe llevar 7 picos ya que cada uno representa los 7 pecados capitales.

Las Chocolatadas son celebraciones para niños durante las semanas previas al 24 de diciembre en el Perú. Consiste en espectáculos infantiles, bailes, y entrega de regalos para todos. Se le denomina así pues es infaltable el chocolate caliente y el panetón (pan de dulce con frutas confitadas).

Un globo de papel seda es un artefacto volador que en países como Colombia se suelta durante la celebración de la Navidad; en esta temporada los medios de comunicación y las empresas lanzan campañas que buscan eliminar esta práctica por los riesgos que implica soltar un elemento como este con fuego en su interior; sin embargo sigue siendo una tradición muy arraigada a las personas y no es extraño ver globos durante el 24 y 25 de diciembre por los cielos de algunas sus más importantes ciudades.

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Alumbrados Navideños

También se han convertido en una muestra de la época navideña, en donde las calles, avenidas, plazas, parques, ríos, lagos o montañas se transforman en hermosos escenarios para el disfrute de los habitantes del lugar o visitantes. La mayoría de las ciudades de Occidente, y una buena parte de Oriente, colocan alumbrados llamativos y coloridos, algunos de gran belleza, en sus calles, principalmente en las calles más concurridas, además de árboles de Navidad de gran tamaño, belenes, etc. También la gente coloca luces navideñas en los balcones y ventanas de sus casas. Especialmente llamativos son los adornos y alumbrados navideños de Alemania, Estados Unidos y algunas ciudades de Europa oriental e Hispanoamérica.

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Personajes míticos de la Navidad

Es frecuente en algunas regiones o países la tradición de que algún personaje o personajes, visite a los niños para dejarles regalos bajo el árbol de Navidad. Los más conocidos son:

Carbonilla es el encargado de dar carbón en vez de un regalo a los niños que se portaron mal. Para algunos es acompañante de los Reyes Magos, y para otros, de Santa Claus.

Los Duendes navideños de la mitología popular navideña.

Befana en partes de Italia.

Olentzero en el País Vasco

Esteru en Cantabria

Apalpador en Galicia

Los Reyes Magos en España, Portugal y gran parte de Latinoamérica son los encargados de darles regalos a los niños el 6 de enero, en representación de los regalos llevados a Jesús en su nacimiento (Fiesta de la Epifanía).

Santa Claus o Papá Noel en EE.UU. y el Norte de Europa, aunque la expansión comercial de Estados Unidos, ha convertido a Santa Claus en el personaje central de la Navidad en todo el mundo, y ha desplazado el sentido religioso de esta fiesta por el sentido más comercial actual.

Tió de Nadal en Cataluña, y Cachafuòc en Occitania

El Niño Jesús o Niño Dios en Colombia, Costa Rica, Ecuador, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Venezuela, Bolivia y en México en especial en zonas rurales. El Niño Jesús también en la República Checa (Ježíšek), Eslovaquia (Ježiško), Alemania, Austria y Suiza (Christkind o Kristkindl).

En Argentina más conocido y famoso Santa Claus o Papá Noel y también El Niño Dios.

En Chile es conocido con el nombre de Viejito Pascuero, que tiene las mismas características de Santa Claus.

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La Navidad en la actualidad

Aparte del origen cristiano de la Navidad, esta fiesta ha ido mezclando su carácter religioso con la tradición de convivencia familiar, debido en gran medida a la popularidad de esta celebración y a la mercadotecnia.

Es desde el siglo XIX cuando la Navidad empieza a afianzarse con el carácter que tiene hoy día, pues en ese siglo se popularizó la costumbre del intercambio de regalos; se creó a

Santa Claus y regalar tarjetas de Navidad. Costumbres que con el tiempo la mercadotecnia (en especial la norteamericana) aprovecharía para expandir la Navidad por el mundo dándole un carácter distinto al religioso, y con temas que poco o nada tienen que ver con la tradicional celebración navideña.

La Navidad es celebrada por los cristianos, pero también los no cristianos y algunos ateos utilizan la Navidad, como mero festejo de convivencia social y familiar. Hoy día el país que celebra más la Navidad mundialmente es

Puerto Rico: sus festividades navideñas comienzan desde el día después del día de acción de gracias (noviembre) y culminan en febrero, en la celebración de la candelaria. También es destacable que en muchos lugares de Europa y América hay una creciente tendencia, impulsada principalmente desde las parroquias locales, para recuperar el sentido religioso de la Navidad y su verdadero significado.

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Árbol de Navidad

El árbol de Navidad es un elemento decorativo, típico de la fiesta de Navidad. Tradicionalmente suele emplearse una conífera de hoja perenne, destacando entre ellas las especies abies nordmanniana y picea excelsa,1 comúnmente conocidas como abeto. En la actualidad también está muy popularizado el uso de árboles artificiales, de plástico y otros materiales sintéticos. Se decora con adornos como bolas de colores de cristal u otro material menos frágil, luces, estrellas, lazos, espumillones u otras decoraciones.

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Historia

Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus habitantes celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y la fertilidad, adornando un árbol perenne, en la fecha próxima a la Navidad cristiana. Este árbol simbolizaba al árbol del Universo, llamado Yggdrasil, en cuya copa se hallaba Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín); y en las raíces más profundas estaba Helheim (el reino de los muertos). Posteriormente con la evangelización de esos pueblos, los conversos2 tomaron la idea del árbol, para celebrar el nacimiento de Cristo, pero cambiándole totalmente el significado.

Se dice que san Bonifacio (680-754), evangelizador de Alemania, tomó un hacha y cortó un árbol que representaba al Yggdrasil (aunque también pudo ser un árbol consagrado a Thor), y en su lugar plantó un pino, que por ser perenne, simbolizó el amor de Dios, adornándolo con manzanas y velas. Las manzanas simbolizaban el pecado original y las tentaciones, mientras que las velas representaban la luz de Jesucristo como luz del mundo. Conforme pasó el tiempo, las manzanas y las luces, se transformaron en esferas y otros adornos.

Después se agregó la tradición de poner regalos para los niños bajo el árbol, enviados por los Reyes Magos o Papá Noel dependiendo la leyenda de la región donde se encuentre.

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El árbol de Navidad en Europa

Es posible que el primer árbol navideño, como se conoce en la actualidad, surgiera en Alemania, donde se implantó por primera vez en 1605 para ambientar el frío de la Navidad, comenzando así su difusión. A Finlandia llegó en 1800, mientras que a Inglaterra lo hizo en 1829, y en el Castillo de Windsor se vio por primera vez en 1841, de la mano del príncipe Alberto, esposo de la reina Victoria.3

La costumbre de adornar un árbol en los hogares españoles fue traída en el año 1870 por una mujer de origen ruso llamada Sofía Trubetskaya, que después de enviudar del duque de Morny, hermanastro de Napoleón III, contrajo segundas nupcias con el aristócrata español Pepe Osorio, el Gran Duque de Sesto, uno de los mayores promotores de la Restauración borbónica que permitió a Alfonso XII reinar. Por ello, parece ser que la primera vez que se colocó un árbol navideño en España fue en Madrid, durante las navidades del año 1870, en el desaparecido palacio de dichos nobles, el palacio de Alcañices, ubicado en el Paseo del Prado, esquina con la Calle de Alcalá.4

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Elementos decorativos del árbol de Navidad

Bolas o bambalinas de motivo navideño

La tradición de adornar el árbol navideño parece que se inició en Alemania y Escandinavia en los siglos XVI y XVII, extendiéndose posteriormente a otros países europeos.1 Para su decoración se emplea en la actualidad una gran diversidad de objetos y elementos, siendo los más tradicionales:

Estrella: colocada generalmente en la punta del árbol, representa la fe que debe guiar la vida del cristiano, recordando a la estrella de Belén.

Esfera: al parecer en un principio San Bonifacio adornó el árbol con manzanas, representando con ellas las tentaciones. Hoy día, se acostumbra a colocar bolas o esferas (en algunas regiones también llamadas bambalinas), que simbolizan los dones de Dios a los hombres.

Lazos: Siempre se ha pensado que los lazos representan la unión de las familias y personas queridas alrededor de dones que se desean dar y recibir.

Luces: en un principio velas, representan la luz de Cristo.

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Significado religioso

Decoración de un árbol de Navidad

El árbol de Navidad recuerda al árbol del Paraíso de cuyos frutos comieron Adán y Eva, y de donde vino el pecado original; y por lo tanto recuerda que Jesucristo ha venido a ser Mesías prometido para la reconciliación. Pero también representa al árbol de la Vida o la vida eterna, por ser de tipo perenne.

La forma triangular del árbol (por ser generalmente una conífera, con particular incidencia del abeto) representa a la Santísima Trinidad. Las oraciones que se realizan durante el Adviento se diferencian por un color determinado, y cada uno simboliza un tipo:

El azul las oraciones de reconciliación.

El plata las oraciones de agradecimiento.

El oro las de alabanza.

El verde de abundancia, fortaleza y de naturaleza.

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Origen alternativo según algunas iglesias cristianas

Según la iglesia Católica y otras iglesias cristianas, el 25 de diciembre es la fecha observada por los paganos de la antigüedad como el día del nacimiento del hijo de la Madre de los Cielos, asociado con Nimrod y el dios del sol. Semiramis y sus seguidores sostenían que en el 25 de diciembre, un árbol siempre verde brotó durante la noche de un tocón seco en Babilonia, y que Nimrod volvería secretamente todos los años a la misma hora para dejar presentes en el árbol.
Pero con el fin de convertir a los pueblos paganos al cristianismo, la Iglesia Católica, estableció el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesús, así en lugar de celebrar a un dios pagano, se estaría celebrando al único y verdadero Dios hecho hombre.

VIVE-L~1

http://es.wikipedia.org/wiki/Navidad

http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rbol_de_Navidad

CORONA~1

Miami, 24 de diciembre del 2012.

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Los triameses celebran el «Alibertario» del Maleconazo, con un Magacine futurista…

Posted in ANIVERDIARIOS on 4 julio 2011 by josancaballero

(Segunda variante transicional de continuidad y ruptura)

Por TRIAMESUNA y TRIAMEDUO. Seguir leyendo