Por José Antonio Gutiérrez Caballero.
LA DAMA ESCUDO
Acróstico para Armienne López,
en su cumpleaños.
Armas flor en tu cuerpo a la medida,
Retozas con sus pétalos abiertos:
Madurando un pistilo, ahora encubierto,
Indicio de apresarlo a la salida.
Eres la plenitud más desvestida,
Naciendo voluptuosa en tus aciertos:
Ninfa de eternos pechos descubiertos,
Enamorada en humedades bienvenidas. Seguir leyendo
«La libertad no es una bandera,
a cuya sombra los vencedores
devoran a los vencidos
y los abruman
con su incansable rencor;
la libertad es una loca robusta
que tiene un padre,
el más dulce de los padres, el amor,
y una madre,
la más rica de las madres, la paz.»
JOSÉ MARTÍ
Yoani Sánchez dijo ayer:
«Mañana será un aniversario de que se cantó por primera vez el himno de bayamo… es momento de entonarlo en la red. La blogacción no va a terminar la falta de libertades, pero al menos arrojará luz sobre ella. Si aquella vez el himno fue un apoyo para lanzarse a la manigua, hoy es hora de usar los kilobytes y el código html. Al combate corred bayameses… que el ciberespacio os contempla orgulloso.» Seguir leyendo
Premios PAPALOTES CON BANDERAS 2009
YA ECHARON A VOLAR LOS PREMIOS
PAPALOTES CON BANDERAS 2009
Como el cielo reconoce a los veleros,
este blog ha descubierto a los primeros,
que empinando Banderas entendieron
la libertad de ser Papalotero. Seguir leyendo
Por José Antonio Gutiérrez Caballero.
DAMA SIN PIE DE FOTO
Para Niurki Palomino.
No sé con cuál pie de Cuba yo he salido.
Imagino que con el derecho, pues no fue,
Urdido por la rabia y el nudo que pasé,
Rumiando libertades de un trono mantenido:
Káiser con kamikazes, seguros, pese a todo,
Intuyendo quimeras, cuando desastre han sido… Seguir leyendo
LO CUBANO EN LA POESÍA DE CINTIO VITIER
Por José Antonio Gutiérrez Caballero.
Ha muerto un cubano de la poesía, y hay que darle a Cintio lo que es de Cintio, por eso este homenaje, para que su alma no vaya al rebaño de las tinieblas, y aunque no fue puro, sino también un obrero de la complicidad, que a veces pactó con los que otorgan, al menos trató de salvar la luz, pero no pudo, y no hay que humillarlo en su soberbia, de azul maniqueísta. Sin embargo, nunca fue uno más, y no hay que hacerlo caer en los pecados de esa estrepitosa omisión, porque él supo que pertenecía a la derrota antes que muchos, y ha soportado los insultos del fanatismo, ante el examen de las víctimas que esperan por las definiciones, que serán válidas o no, pero vendrán a juzgar las miserias silenciosas, los gritos de la eternidad, a la que todos asistiremos con la vara de medir una historia, que ya no será asunto, pero servirá para establecer las reglas de la ira, saber cuán manchados o perdidos estuvimos en medio del mal y del amor. Por eso, en este examen, no hay exoneración, pero tampoco hay rabia, ni siquiera un gesto deleznable de fiereza, sino una infinita tristeza, que nos traspasa y se yergue, en la mitad de un odio que se mezcla, aunque por estos días ya nos deja vivir y denostar “la monstruosa construcción”, que mientras se elevaba, iba atando y matando las almas, una a luna, hasta que tantos no pudieron hacerse una excepción, y tuvieron que irse excluyendo, para no consumirse simultáneamente oscuros o inventar el delirio de la conmiseración. Seguir leyendo
Celebrando la salida del Cuarto Número de su mensuario para niños, el 1 de octubre de 1889.
En la Revista La Edad de Oro, de José Martí, late el criterio de que es importante “fundar” una nación, y para ello se necesitan hombres libres de pensamiento, Ismaelillos originales, que se lancen a la conquista de los nuevos tiempos. Es Abraham (Martí), quien debe preparar a los futuros hombres de la patria grande.
En su proyecto táctico, no escapa de la visión martiana lo relativo a la preparación adecuada y sistemática de las nuevas generaciones, del papel histórico de estos Ismaelillos, por la defensa de la nación fundada. Comprende ese hombre de La Edad de Oro que, para ello, se hace necesaria la conformación de una determinada sensibilidad, espíritu crítico, amplitud de conocimientos y apertura científica. Esta labor de formación, al asumir, como Abraham, el destino de la patria, tiene en Martí un doble carácter: crear en el lector infantil el ideal estético, de acuerdo con la nueva literatura que ya se afianza en el continente, y de la cual es máximo portador, así como, en la misma medida en que esto propicia y favorece la comunicación diáfana con su receptor potencial, difundir las ideas más avanzadas sobre el devenir social que, en ese tiempo, posee el autor. Seguir leyendo
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