Josancaballero's News

La doble moral y el falso intercambio

 cultural de los “Puñeteros” de Su Fe

Nadie puede andar

actuando de Mala Fe,

porque se convierte,

queriendo o sin querer,

en el “Puñetero” de Su Fe.

¡Fuera a los Puñeteros de Su Fe!

Hace algunos meses que se están manejando posturas contradictorias y provocadoras, en una parte de supuestos “grupos” del exilio, que han surgido en la redes sociales, y que, paulatinamente, comienzan a enmarcar, cada vez más, sus diferencias con el exilio anticastrista en general, denotando que no surgieron, como una tendencia abierta al diálogo, sino a la confrontación, en esta otra orilla de un mismo mal, condicionado seguramente por el régimen dictatorial, engañoso y represivo de los hermanos Castro, cuando en verdad se ha estado hablando de  apertura y de sucesivo intercambio cultural.

Sin embargo, hemos visto que esto no ha sido así, porque aunque se aprecie un acercamiento de la isla para acá, con la promoción de grupos musicales y artistas de variada índole, no ha ocurrido lo mismo en el sentido contrario, lo cual no es el tema concreto que nos ocupa, sino el hecho de que dicho intercambio ha venido conjuntamente ligado a la irrupción de productores, en primer término, y artistas coterráneos nuestros, que han utilizado esta plataforma, para descargar su preterida censura a ultranza, haciendo valer su doble moral, y hasta desvirtuando el objetivo primigenio de esta posible fusión y cercanía, que busca crear sinergias necesarias, y hasta aleaciones importantes, pero no propiciar riñas generacionales, grupales o artísticas, de uno u otro lado, enarbolando el criterio de que una gran parte del exilio no desea ese diálogo o cercanía cultural, porque ello no es verdad y dista mucho de la intención original.

Tal es el caso del productor Hugo Cancio, quien además de representar y promover algunas agrupaciones y artistas de nuestra isla, actúa además como portavoz y fundador de un grupo en Facebook, autonombrado Generación Cambio Cubano, que al parecer, por sus intervenciones y despliegues especiales últimamente, tiene más que ver con todo lo contrario, dada su amañada actuación en la escena cultural y socio-política de Miami, pero también en su rivalidad y conducta proselitista procastrista, incluso, en los foros de Facebook, que denotan su actitud contradictoria, con respecto a muchas de las agrupaciones y tendencias que fluyen e influyen en nuestras redes sociales.

Pero veamos la Razón social de este grupo en Facebook, para que podamos entender algunos principios encontrados de sus posturas posteriores:

GENERACION CAMBIO CUBANO

Somos una organización sin fines de lucro, una nueva generación de cubanos en busca de cambios y un objetivo en común: La reconciliación nacional y el bienestar del pueblo cubano.

FOMENTAR EL CAMBIO

Un grupo representativo de una nueva generación que desea fomentar el cambio más allá de las diferencias, a través de respeto mutuo, la tolerancia, la convivencia y el amor. El amor por nuestro pueblo, amor por nuestro país, nuestra música, nuestra cultura, por nuestras raíces. GCC, Con todos, y para el bien de todos.

Cerrado: el contenido público está limitado, pero los miembros del grupo pueden ver todo el contenido.

http://www.facebook.com/pages/Generacion-Cambio-Cubano/87670562127?ref=ts

La Libertad es nuestra Fe,

que mueve Montañas:

No debes obrar de Mala Fe,

porque te engañas,

y puedes convertirte,

por cizaña,

en un “Puñetero” de Su Fe.

¡La Libertad no es de Mala Fe,

sino tan sabrosa como el Café!

Uno de los primeros ejemplos de su disonancia e inconformidad social lo podemos hallar en la pasada marcha, organizada por el matrimonio Estefan, a favor de las Damas de Blanco, lo cual generó una opinión inexplicable, por no decir absurda, del productor (si tomamos en cuenta que pueda ser una mente lúcida, totalmente libre de entreguismo castrista), que es importante leer in extenso, para llegar al punto que luego desarrollaremos.

COMUNICADO:
Generación Cambio Cubano

Si yo tuviera un familiar preso, no importa la razón o el motivo, haría todo lo posible por lograr su libertad. Creo es un instinto natural de todo ser humano, es este caso una gestión personal. Partiendo de aquí, respeto el derecho de toda persona a luchar por la liberación de sus seres queridos.

En cuanto a la marcha convocada por el matrimonio Estefan, no participaré, al menos no en ésta, no comparto las ideas de algunos de sus organizadores, no me convencen; además, no me gustan las marchas. Aclaro que respeto el derecho de los organizadores y los participantes en su gestión. Sin embargo, estaría dispuesto a marchar descalzo, si este ejercicio nos permitiera declararnos “TODOS, incondicionalmente, en contra del inhumano embargo económico”, que afecta a 11 millones de cubanos, a mi familia, a la tuya, a esos que sin merecerlo, son los más afectados, los que día a día luchan por subsistir y les agobia la constante preocupación de qué llevarles de comer a sus hijos, padres, abuelos, etc. Marcharía por la paz, por el diálogo, la comprensión, por un entendimiento, la unidad, por los derechos y el bienestar de todos.

Hugo Cancio. Fundador GCC.

Ello tuvo una larga respuesta del Grupo Prohibido Olvidar, en el mismo Facebook, del cual reproduciremos sólo la última parte, pues la otra se dedica a explicar claramente, al fundador de Generación Cambio Cubano, las verdades del supuesto embargo económico y comercial a Cuba, por parte de los Estados Unidos:

Fragmentos de la Respuesta a Hugo Cancio, por el grupo PROHIBIDO OLVIDAR, de la red social Facebook

Hugo Cancio no marcha por las Damas de Blanco, porque se sienta en la mesa con los Castros, y apoya el falso intercambio cultural.

¿Y cómo Hugo Cancio cuando va a Cuba, a la reunión “La Nación y la Emigración”, no habla sobre lo que el llama “el derecho de todo persona a luchar por la liberación de sus seres queridos.”?

Eso es precisamente lo que hacen las Damas de Blanco, y lo que han hecho los Estefan, el exilio cubano y miles de personas en el mundo. Ese es nuestro derecho, Hugo Cancio.

Como la Fe mueve montañas,

si obras de Mala Fe,

vas de atrás para delante,

cual un Fe tulante,

y puede que del suelo

nadie te levante:

ni la misma Fe andante,

te salva, y te conviertes

en “Puñetero” y gran tunante,

con la Fe distante.

¡No seas más Puñetero de Su Fe!

Hasta aquí el deslinde inicial, que nos lleva a la segunda demostración, la que realmente queremos ir desbrozando por aspectos, dado que constituye, hoy por hoy, la principal diatriba del exilio, en tanto se ha dilatado, debido a la posible actuación de uno de los dúos, que se metieron ellos mismos “en candela” con el exilio cubano, no sólo en Miami, sino globalmente, en cualquier sitio del planeta, que han protestado, por su actitud descarada, demagógica y hasta de doble moral. Pero veamos los hechos, narrados por el bloguero Joan Antoni Guerrero:

Buena Fe desprecia a las «Damas puñeteras estas de Blanco no sé qué»

El líder de Buena Fe despreció, en el marco de un concierto reciente en Cuba, a las Damas de Blanco, represaliadas violentamente estas últimas semanas en La Habana. A ellas se refirió, en términos despreciativos: «las Damas puñeteras estas de Blanco no sé qué». Dícese puñetero de algo que resulta «molesto, fastidioso o una carga», según el Diccionario de la lengua española..

El cantante del dúo hizo esta afirmación, mientras hablaba de la polémica por los conciertos de artistas cubanos, residentes en la Isla, en Estados Unidos, en el marco de un supuesto «intercambio» cultural -que no escapa al filtro ideológico, impuesto por el régimen-, y en torno a lo que ellos llaman la «campaña contra Cuba», que no es otra cosa que la condena mundial, por la falta de respeto a los derechos humanos en el país.

Después, el grupo intentó rectificar mintiendo, como revela el vídeo que acompaña este post.

En ocasiones anteriores, el dúo Buena Fe demostró su compromiso con la Revolución y todo lo que ello conlleva

http://joanantoniguerrero.blogspot.com/2010/04/buena-fe-desprecia-las-damas-puneteras.html

Pero esto no queda aquí, sino que después el dúo Buena Fe se retracta, diciendo que jamás pronunciaron esas frases, demostrando su falta de hombría y su doble moral, que por supuesto, los ha desacreditado mucho más, y nadie les va a tapar su Mala Fe con un dedo:

http://www.youtube.com/watch?v=KqguNKflNoI

Estamos haciendo este recuento, porque resulta esencial, que todos sepan el grado de compromiso de este dúo, con el régimen castrista, e incluso su simpatía y entreguismo a la causa de países como Venezuela y Bolivia, que cuentan igualmente con gobiernos dictatoriales y represivos, lo cual puede constatarse con sus propias palabras, que arrojan, sin lugar a dudas, el conflicto moral y socio-político, en el que se encuentran estos muchachos cubanos, que luego vienen a Miami, a «comerse el mundo», como quien dice, y la misma realidad se los traga a ellos:

La fe de Buena Fe: declaraciones del dúo cubano en Caracas a favor de los procesos revolucionarios en Venezuela y Bolivia

Meses antes de su paso por Miami este diciembre, el dúo cubano Buena Fe estuvo en Venezuela. Si bien en Estados Unidos afirmaron en uno de los conciertos que no habían venido a «hacer política», en territorio venezolano sí se despacharon a gusto con declaraciones manifiestamente ideológicas. En ellas ambos se declaran partidarios de las imposiciones del modelo chavista como solución a los problemas de América Latina.

A continuación, sigue un resumen de lo que dijeron Félix Rojas y Joel García, a su público en Venezuela, en un tono, que contrasta con el empleado en Estados Unidos.

LAS PERLAS

«En Venezuela el proceso revolucionario ha dado más derechos al pueblo»

«Estamos muy contentos con los procesos en Venezuela y Bolivia»

«Si el pueblo quiere perpetuar a Chávez en el poder que lo perpetúe»

«No nos podemos dormir en los laureles, tenemos que redoblar los esfuerzos para que, como dice Chávez, demostrar que el socialismo puede acabar con los problemas de Latinoamérica»

«Ese es el reto, no es fácil, pero sé que con la ayuda de toda la gente que cree en el proceso y que le mete empeño y fuerza va a ser posible»

«Aquí estamos a las órdenes para lo que haga falta»

El líder de Buena Fe, Félix Rojas, dice en este vídeo que la «misión» del dúo es «la misma que la de todo artista comprometido con el arte verdadero». En este sentido, entiende por «arte verdadero» aquel que «responde a las esencias de su pueblo, de la espiritualidad que lo encarga y lo sostiene». Por todo ello, afirma Rojas, «intentamos hacer un arte consecuente» y «ojalá que siempre esté a la altura de lo que espera el público que pretende cambiar el mundo».

Su colega, Joel Martínez, afirma que los dos están «muy contentos de que existan procesos como este aquí [en Venezuela], en Bolivia y en Latinoamérica». Asimismo, asume que estará feliz de cantar en los países donde se da el «proceso» ya que «nos gusta mucho que la gente tenga educación y salud, cosas que faltan a muchos en Latinoamérica».

Por su parte, Rojas continúa opinando acerca de la Venezuela chavista, «nos genera una opinión muy positiva», admite. «Creemos que se le han dado muchos más derechos al pueblo, muchos más derechos en el sentido de que no haya limitaciones temporales que les hagan tener la vista corta sino, por el contrario, que les dan la mayor capacidad de generar proyectos a largo plazo, de mayor interés nacional y de mayor cohesión». Asimismo, remarca que «no se está negando la posibilidad de que si hay alguien que lo haga mejor pueda hacerlo».

En su elogio del chavismo, Rojas continúa asegurando que «algunos medios internacionales han tratado de pintar como que [la reforma constitucional que Chávez impulsó por referéndum en febrero del 2009] es la perpetuación del presidente Chávez en el poder o algo así», pero según él «lo que sí ha hecho [la reforma] es no cerrar la puerta a que si el pueblo lo quiere perpetuar, si al pueblo le da la gana mantenerlo, que lo mantenga, que eso es lo que les duele a los enemigos de la Revolución».

El cantante cubano también se muestra «muy contento» como «todos los que somos de izquierdas en este mundo» porque «no podemos más que celebrar la gran victoria [de la reforma constitucional de Chávez] no solo por lo que dice la enmienda sino por lo que representa en este momento histórico, en plena crisis del capitalismo y de tantos valores, después del envalentonamiento de las fuerzas de derecha a raíz de la enmienda que se perdió anteriormente».

Es por ello que considera que la última victoria «fue una respuesta contundente muy buena que le da aliento y nueva fuerza a los movimientos de izquierda en América Latina, para seguir el camino, para seguir adelante». El cantante anima a seguir con la lucha bolivariana: «Ahora a no dormirse en los laureles, a aprovechar la gran victoria política y redoblar los esfuerzos para demostrar que el socialismo sí puede ser eficiente, como dice Chávez, sí puede acabar con los grandes problemas que tiene este país, que tiene América Latina, sí puede ser competitivo desde la solidaridad, desde la excelencia y la calidad, sí puede hacer de Caracas una ciudad perfecta, de Venezuela un país perfecto».

El líder de Buena Fe considera que «ese es el reto, no es fácil, pero sé que con la ayuda de toda la gente que cree en el proceso y que le mete empeño y fuerza va a ser posible. Incluso aquellos que discrepan, que no están de acuerdo han sido llamados a construir un país mejor más allá de cualquier interés sectario».

«Aquí estamos a las órdenes para lo que haga falta», concluye Rojas sus declaraciones acompañando su última frase con un saludo militar, llevándose la mano a la frente.

http://joanantoniguerrero.blogspot.com/2010/01/la-fe-de-buena-fe-declaraciones-del-duo.html

¡Buena Fe le dio la espalda a la Libertad

actuando de Mala Fe!

¡La Libertad de Cuba

no es sólo cuestión de Fe,

sino de Exilio Cubano Unido YA!

Todos los “feces” , digo “peces”, mueren por la boca, y hasta se parecen, de modo que no se pueden permitir ambigüedades, ni distorsiones, de este tipo, en especial, cuando se llega a Miami intentando ofrecer otra imagen, más liberal, abierta, pues entonces se está tratando de engañar y manipular a la opinión pública nacional e internacional.

Eso mismo ocurre con Hugo Cancio, quien, desde su sitio web, da a conocer una carta, entregada hace más de una semana, a la alcaldesa de Miami Beach, pero que también circula en la web, y en donde el Grupo Exilio Unido Ya, también de Facebook, exige que se tomen todos estos puntos en contra, para invalidar la presentación del Grupo Buena Fe, el próximo 15 de abril, en el Auditorium Jackie Gleason, de Miami Beach.

Pongo copia aquí también de la Carta, que suscriben no sólo miembros de Exilio Unido Ya, sino también de las Damas de Blanco, y otros integrantes de diversas organizaciones del exilio, reunidos el domingo 4 de abril, para celebrar el Día del Preso Político, en la Plaza de esa prestigiosa institución en Miami, demostrando que no es un hecho o texto aislado, sino una protesta en pleno, de una parte representativa de nuestro exilio cubano unido, que se encuentra a la ofensiva en la protesta en contra del régimen castrista y su terrorismo represivo de estado, elemento que han tomado en cuenta estos procastristas, aun cuando se hallen en la península de La Florida.

 Pero dejemos que Hugo Cancio caiga en este jamo, pues le pasó como a Chacumbele, que él mismito se mató. Aquí están las palabras que difunde en su sitio web de Generación Cambio Cubano, como para manipular la opinión pública en Miami, tratando de desacreditar al exilio, en una postura bien sospechosa y ambigüa:

Hablan estas personas por usted? 

Cubanos contra Cubanos, así, porque sí!!!  

Es esto luchar por una causa justa o es regar odio y división como plaga?

Quiénes son estas personas, cuyas acciones nos dividen, y alegan ser la mayoría del exilio cubano en Miami? Hablan estas personas por usted?

Esta carta fue enviada a la Señora Alcalde de Miami Beach, por un grupo de cubanos que se oponen a la presentación del afamado grupo cubano Buena Fe, el día 15 de Abril, en el Jackie Gleason, de Miami Beach.

Generación Cambio Cubano obtuvo una copia de esta carta y la publica, para el conocimiento de nuestros miembros.

http://www.generacioncambiocubano.com/index.php?option=com_content&view=article&id=150:hablan-estas-personas-por-usted&catid=13:politica-hacia-cuba&Itemid=3

El Grupo Exilio Unido Ya ha protestado igualmente, ante el artículo de Hugo Cancio, desde las páginas de Facebook, y aquí tenemos lo que expuso Rose Mary, una de sus líderes:

Ustedes tienen la palabra, les solicito colocar sus opiniones aquí…Gracias.

Le dejo el link de GCC, para que tengan acceso al trabajo engañoso de estos individuos, y vean cómo se utilizan términos etiquetados por la tiranía, como el de grupúsculos, con el cual califican al exilio cubano, en un uso fundamentalista de la «filosofóa» de la descalificacion, utilizada por los asesinos Fidel y Raúl Castro.

 http://www.facebook.com/notes/generacion-cambio-cubano/hablan-estas-personas-por-usted/390387449259

Némesis es la Fe del Arte en Sociedad

cuando una Isla marcha por su Libertad

¡Un país emprende su construcción en Libertad,

con la confianza de sus hijos de Buena Voluntad!

¡Viva el Exilio Cubano Unido YA!

El Dúo Buena Fe le da la espalda y desacredita a la oposición interna en Cuba, y luego Hugo Cancio no acepta que el exilio los cuestione, o los vete de actuar en libertad, para darles de su propia medicina. Nadie es intocable en esta vida, menos alguien que ofenda y denigre a las Damas de Blanco, como lo hicieron ellos hace poco.

Como se ha visto, el productor sí es quien intenta pescar en mar revuelta, y tratar de condicionar una condena, a favor de sus pupilos, de quien se ha dicho que este jueves los trae casi como secuestrados, ya que él mismo los recogerá y llevará al Aeropuerto de Miami, en una clara demostración de irrespeto de los derechos humanos, una acción a la que a menudo nos tienen adaptados los comisarios políticos del régimen castrista, durante las giras y viajes de las delegaciones deportivas y artísticas, sin dejar de contar a los cubanos de las Misiones Chavistas en Venezuela, específicamente los médicos.

Si eso es así, merézcalo o no, el dúo está recibiendo un trato inadecuado por parte del productor, que se muestra aquí como un “seguroso” empedernido. Ojalá, la suya de productor artístico, no sea una de las tantas fachadas, que sume el desacreditado gobierno cubano, creando G-Dositos, testaferros y quintas columnas por todo el mundo, que apoyen sus propósitos y sigan la línea directriz del partido y los últimos designios de los decadentes hermanos Castro.

Quién le dijo a Hugo Cancio, que reconciliación e intercambio con el exilio es aceptar atropellos innecesarios y hostiles, además de traiciones y conductas engañosas, en el nombre de un intercambio cultural unidireccional, para que grupos como GCC emprenda una campaña proselitista y ambigüa, intentando minar algunas bases de la sociedad civil y las redes sociales globales.

También ya es hora de que artistas e intelectuales cubanos, dentro de la isla, marquen su posición, a favor o en contra del régimen castrista, sobre todo, quienes se dedican a exportar su arte, así como sus vetustas ideas y consignas, en una clara provocación al exilio y a la oposición interna, pero no lo permitiremos de ningún modo, aunque intenten tildarnos, demagógicamente, de extremistas e intolerantes.

Con esta denuncia aclaratoria estamos matando, entre comillas, a dos peces procastristas, de un tirón, así que es el momento de que el público también se manifieste, a favor de la propuesta del Exilio Cubano Unido, para vetar a un dúo como Buena Fe, que ha ofendido a la oposición cubana en general, y a las Damas del Cambio, en particular.

Los dejo con la primera parte de la Controversia Intelectual, desarrollada en America Teve, dentro del programa A mano limpia, que conduce el dominicano Oscar Haza, en un reñido debate establecido, entre Enrique Patterson y Hugo Cancio, sobre el Desconcierto de la Deslibertad, dígase Concierto de la Patria, en Cuba, el pasado sábado 11 de abril, además de muchos otros temas:

http://www.youtube.com/watch?v=BaGiwVuox3U

Aquí aparece la segunda parte de este magnífico debate, en donde notarán todas los detalles  que quisimos demostrar en esta monografía, en donde Hugo Cancio queda muy mal parado ante el colega Enrique Patterson, razón para decirle: «Cancio-mero, a tu Des-cancio».

http://www.youtube.com/watch?v=LEc5YuVTAHA

Si Usted está o no de acuerdo con este intercambio cultural unidireccional, siga firmando por acá y manifieste su descontento con la presentación de este jueves, en el Auditorio de Miami Beach. Recuerde que ahora es el 15 de abril, con el Dúo Buena Fe, pero el 15 de mayo, será el trovador Carlos Varela, quien viene a ofrecer su arte de doble moral en La Florida.

José Antonio Gutiérrez Caballero

Miami, 13 de abril del 2010.

This entry was posted on 14 abril 2010 at 4:11 pm and is filed under Desconciertos with tags Casa del Preso Político, Damas de Blanco, Dúo Buena Fe, Facebook, Grupo Exilio Unido Ya, Grupo Generación Cambio Cubano, Grupo Los Intransigentes del Exilio, Hugo Cancio, Intercambio Cultural Exilio Cuba, Josefa López Peña, Rose Mary. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.